El Popol Vuh 【resumen y personajes】

La parte uno del Popol Vuh narra la creación del mundo según la visión de los mayas. La historia comienza con el «Corazón del Cielo», llamado Huracán, que es la divinidad suprema. Huracán, junto con otros dioses, como Gucumatz y Xpiyacoc, decide crear el mundo. Sin embargo, sus primeros intentos de creación no son exitosos.

Al principio, intentan crear seres vivientes de barro, pero estos seres no tienen solidez ni habilidades para hablar, por lo que los dioses los destruyen. Luego, crean seres de madera que tampoco son satisfactorios, ya que carecen de alma, corazón y entendimiento. Estos seres son castigados y destruidos por diversas calamidades enviadas por los dioses.

Finalmente, los dioses intentan nuevamente crear seres que puedan venerarlos y darles sustento. Descubren el maíz, un elemento fundamental en la cultura maya, y con él, forman una masa que les permite dar vida a seres humanos de carne y hueso. Los primeros seres humanos creados son cuatro hombres y cuatro mujeres que, a diferencia de los intentos anteriores, poseen habilidades para hablar y rendir tributo a los dioses.

La parte 1 del Popol Vuh establece los fundamentos del mundo y la cosmogonía maya, resaltando la importancia del maíz y la relación entre los seres humanos y las divinidades. Esta narrativa establece el contexto cultural y espiritual de los pueblos mayas, en el que la relación con los dioses y la naturaleza son aspectos fundamentales de su vida y cosmovisión.

La parte 2 del Popol Vuh se centra en la narración de las aventuras de dos hermanos gemelos, Hunahpú e Ixbalanqué, quienes son considerados semidioses y héroes en la mitología maya-quiché. Estos gemelos son hijos de dos hermanos anteriores, Hun-Hunahpú e Ixbalanqué, que murieron en Xibalbá, el inframundo maya, a manos de los señores de la muerte.

La historia sigue a Hunahpú e Ixbalanqué en su intento de vengar la muerte de sus padres y abuelos, así como a enfrentar a los señores de Xibalbá. Los gemelos poseen habilidades sobrenaturales y son guiados por los espíritus de sus ancestros. A lo largo de sus aventuras, demuestran su inteligencia, valentía y astucia para superar pruebas y engañar a los malvados señores del inframundo.

Los gemelos enfrentan varias pruebas impuestas por los señores de Xibalbá, como la Casa Oscura, la Casa del Frío, la Casa de los Jaguares, la Casa del Fuego y la Casa de los Murciélagos. A pesar de las dificultades, los gemelos logran superar todos los desafíos, utilizando su ingenio y habilidades.

Finalmente, los gemelos enfrentan a los señores de la muerte en un juego de pelota maya, un evento ritual y sagrado en la cultura maya. A pesar de que los señores de Xibalbá hacen trampa y utilizan una pelota con cuchillas, los gemelos logran vencer a sus adversarios. Después de su victoria, resucitan a sus padres y a otros habitantes del inframundo, derrotando así a los señores de la muerte y restaurando el orden y la justicia en el mundo.

La parte 2 del Popol Vuh es un relato de valentía, astucia y superación de adversidades. Los gemelos Hunahpú e Ixbalanqué simbolizan la lucha contra el mal y la búsqueda de justicia, destacando la importancia de la sabiduría, el coraje y la unidad familiar en la cultura maya-quiché.

La parte 3 del Popol Vuh se enfoca en la historia de los antepasados del pueblo quiché y en la fundación de su linaje. Después de la derrota de los señores de Xibalbá y la resurrección de sus ancestros por parte de Hunahpú e Ixbalanqué, el relato se centra en la migración y establecimiento de los diferentes linajes mayas.

Los protagonistas de esta parte son cuatro líderes principales: Balam-Quitzé, Balam-Acab, Mahucutah y Iqui-Balam. Estos líderes y sus familias emprenden un largo viaje desde el Oriente, el lugar de origen de los quichés, en busca de una tierra prometida. Durante el viaje, los líderes y su gente enfrentan numerosos desafíos y obstáculos, pero son guiados y protegidos por los dioses.

En un momento clave de su travesía, los líderes deben demostrar su fe y devoción a los dioses, quienes les entregan unas varas sagradas como símbolo de su poder y autoridad. Al llegar a su destino, los líderes plantan las varas en el suelo, y al día siguiente, encuentran que han florecido milagrosamente, lo que confirma que han llegado a la tierra prometida.

El relato sigue con la fundación de Gumarcaaj, la capital del reino quiché, donde se establecen los linajes, se erigen templos y se organizan las estructuras políticas y sociales. Además, se describen las interacciones y relaciones con otros grupos mayas y la expansión del reino quiché.

La parte 3 del Popol Vuh es fundamental para entender la historia y la identidad del pueblo quiché y sus linajes. Este relato enfatiza la importancia de la relación entre los líderes y sus dioses, así como la sabiduría y fortaleza que se requiere para guiar a un pueblo hacia un futuro próspero y seguro. La narrativa también resalta la importancia de la tierra y la conexión espiritual con el entorno en la cosmovisión maya-quiché.

La parte 4 del Popol Vuh se centra en la historia y genealogía de los reyes quichés, desde la fundación de Gumarcaaj hasta el momento en que el manuscrito fue escrito durante la época colonial. En esta sección, se detallan los linajes, los matrimonios y las hazañas de los gobernantes quichés, así como la organización social y política del reino.

Esta parte presenta una descripción detallada de los linajes y sucesiones de los tres grupos principales del pueblo quiché: los Cauec, los Greathouses y los Lord Quichés. El relato subraya la importancia de la sangre real y de la relación directa con los antepasados y los dioses, lo que les otorga legitimidad y autoridad a los gobernantes.

Además, la parte 4 del Popol Vuh narra las alianzas y conflictos entre los quichés y otros grupos mayas, como los tz’utujiles, los cakchiqueles y los mam. Estas interacciones, tanto pacíficas como violentas, moldearon la historia de la región y condujeron a la expansión del reino quiché en su apogeo.

Sin embargo, la narrativa también menciona la llegada de los españoles y la conquista de la región, que llevó al colapso del reino quiché y al sometimiento de sus habitantes. La parte 4 del Popol Vuh termina con un tono melancólico, aludiendo a la pérdida de la independencia y de las antiguas tradiciones.

La parte 4 y última del Popol Vuh ofrece una visión única de la historia y la genealogía de los gobernantes quichés, así como de las dinámicas políticas y sociales de la región en tiempos previrreinales. Esta sección del texto es fundamental para entender la identidad y la historia del pueblo quiché, así como la resistencia cultural frente a la conquista y la imposición de nuevas creencias y estructuras por parte de los españoles.

Análisis literario

• Género

El Popol Vuh combina varios géneros literarios en su narrativa, como la mitología, la cosmogonía, la épica, la historia y la genealogía. Este enfoque multifacético refleja la riqueza y diversidad cultural del pueblo maya-quiché y su cosmovisión.

• Estructura

La obra se organiza en cuatro partes principales que abordan diferentes aspectos de la vida y creencias del pueblo quiché:

1. Creación del mundo y los seres humanos.
2. Aventuras y hazañas de los gemelos semidioses Hunahpú e Ixbalanqué.
3. Migración y establecimiento de los linajes quichés.
4. Historia y genealogía de los gobernantes quichés.

• Estilo

El Popol Vuh está escrito en un estilo narrativo que combina prosa y poesía. La prosa se utiliza para relatar eventos y descripciones, mientras que la poesía se emplea en los diálogos y en momentos de gran carga emocional o espiritual. El texto original en quiché presenta una riqueza de metáforas, símiles y repeticiones que añaden un carácter lírico y simbólico a la narración.

Es un reflejo de la tradición oral maya y muestra la importancia de la memoria colectiva y la transmisión de conocimientos a través de las generaciones.

• Símbología

Los símbolos y metáforas representan aspectos fundamentales de la cosmovisión maya-quiché. Por ejemplo, el maíz es un símbolo central de la vida y la fertilidad, mientras que los gemelos Hunahpú e Ixbalanqué representan la dualidad y el equilibrio en el universo.

• Temas principales

El Popol Vuh aborda temas universales como la creación, la vida, la muerte, la lucha entre el bien y el mal, la búsqueda de identidad, el destino y la relación entre los seres humanos y las divinidades. Además, se exploran temas específicos de la cultura maya-quiché, como la importancia del maíz, el juego de pelota y la conexión con la naturaleza y el entorno.

Creación y origen: La obra aborda el tema de la creación del mundo y de los seres humanos, así como la relación entre ellos y los dioses.

Héroes y aventuras: La historia de Hunahpú e Ixbalanqué es un ejemplo de la narrativa heroica, donde los protagonistas enfrentan desafíos y pruebas para alcanzar la justicia y vengar a sus ancestros.

Relación con los dioses: El Popol Vuh destaca la importancia de la devoción y la relación entre los seres humanos y los dioses, así como el papel de los dioses en la vida cotidiana y en los eventos históricos.

Identidad y linaje: La obra refleja la importancia de la genealogía y la relación con los antepasados.

• Autor

El Popol Vuh fue escrito en el siglo XVI por un autor anónimo, aunque es probable que fuera un miembro de la nobleza quiché o un sacerdote que tenía acceso a documentos y tradiciones orales antiguas. El manuscrito original se perdió, pero una copia fue realizada en el siglo XVIII por el sacerdote y cronista español Francisco Ximénez, quien también lo tradujo al español. La versión de Ximénez es la base para las traducciones y estudios modernos del «Popol Vuh».

Es de importancia para la cultura Quiché y maya en general, es considerado uno de los grandes logros literarios del Nuevo Mundo y es invaluable para el estudio de la religión, la cosmología, la historia y la literatura de los pueblos indígenas mesoamericanos.